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我的系统不正经 第一千一百零八章十窑九不成
制作胆瓶，不能按部就班，循规蹈矩，陈文哲需要一步步提升难度。
想要做更复杂一些的胆瓶也有，除了先前提到黑釉镂空胆瓶，还有其他不少镂空胆瓶、影雕胆瓶。
镂空胆瓶，可以做出很多器型, 简单的可以，复杂的更多，陈文哲只是牛刀小试，稍微雕刻了几件简单器型，就不再做。
影雕胆瓶比较特殊，它造型奇特，小口, 长颈，下部渐丰，腹部丰满平底，给人以活泼而沉稳的感觉。
一般影雕胆腹部饰鱼戏莲，寓意莲生贵子连年有余。
整体刻以唐草图案错落有致，连绵不断，由卷而舒，给人无限美感。
它口小肚大，易进难出，具有避邪藏宝，聚集人气，财气运气之功。
所以，胆瓶才会长盛不衰，就算流传千年，也让人喜爱。
除了这些器型，胆瓶之中还有好几种奇特的器型。
陈文哲都想做出来，毕竟已经开头，要是这一次不做，还不知道下一次有想法是什么时候呢！
胆瓶这种瓷器, 不入古玩市场，很难对它有所了解。
但是，只要入门了，就会知道，这种类别的瓷器当中，珍品还真是不少。
比如号称中华红的小胆瓶，这可绝对不简单。
之前毕竟就说过，要想穷，就烧红，而这一次可是号称中华红。
“中华红”的红是什么意思呢？又有什么特点？
首先红色饱和度最高，是真正意义上的大红，是华夏红釉瓷中红色饱和度最高的红釉瓷。
其次釉面光泽度、纯净度第一。
釉水表面生成一层透明釉，是华夏红釉瓷中釉面光泽度、纯净度第一的红釉瓷。
最终烧制出来的中华红瓷器，釉色与造型交相辉映。
要知道，陶瓷上那片大红，曾是陶瓷史上千古难题。
多少年来，人们梦想把这人间最美的色调搬上瓷面。
在华夏陶瓷艺术长河中，唐代发明了铜红；
后来, 有了宋代的钧红瓷。
明清时期的祭红、郎红、胭脂红、豇豆红、珊瑚红等红色釉瓷。
尽管这些红色釉瓷的色泽也并非真正的大红, 可就因为那一份“红”，使得烧制工艺要求极高。
因为那一份“红”得来不易，这些陶瓷也就成为皇室内廷和历代国内外收藏家追求的珍品。
因为那一份“红”难成，陶瓷界常诉“十窑九不成”、“千窑难得一品”的苦衷。
民间至今还流传着，“陶女浴火炼红瓷”的悲壮故事。
而对于“大红”的追求，近现代西方各国也竞相投入巨资，可研制工作至今没有实质性的突破。
因为釉下彩瓷器要求一定的白度、硬度和透明度，要在1300c的高温下才能烧成。
而促成陶瓷上大红色的釉料，在温度升至c这个临界点时，“红颜”完全褪尽。
这根烧制釉里红瓷器是一样的，铜元素呈色温度是八百度，在高就会挥发掉。
而烧制瓷器的烧成温度，却是需要一千两百度到一千三白度，这就是矛盾。
而在这里，烧成中华红釉色的难度，比釉里红还要更上一层。
此时，需要的是大红，不是什么红都可以的。
所以说，一片“中华红”的的问世，引起了“当惊世界殊”。
陶瓷也从此有了大红，而且是釉下彩大红。
这样的瓷器，虽然是单色釉，虽然是一只胆瓶，虽然器型简单，但是真要制作出来，就说漂不漂亮吧？
所以，不管在它是不是近代才出品的高端红瓷，这种瓷器都以无可抵挡的魅力，成为国礼用瓷。
红釉瓷器，早就在陈文哲的烧制名单之中。
从刚开始的胭脂红，到宝石红，再到现在的大红，一步步提升，终归是让他触及到了最顶级的釉色。
青釉最顶级的三色，他已经完成，红釉也即将走向巅峰，接下来呢？
现在还不是深入研究红釉的时候，毕竟做什么都需要一步步的来。
现在是在对汝窑瓷进行收尾，中间有时间做一些红釉瓷器，稍微探索一下还是可以的。
陈文哲知道，发明高温大红瓷器以前，逾千年来，无论是华夏还是外国，无论发色元素是铜、铁，还是金，烧制成的红色瓷器，其色相约为枣红、棕红、铁锈红或紫红。
这些都不是华夏人最喜爱的与华夏国旗、国徽颜色一致的大红色。
建国之后，国内的一些顶级制瓷大师，现代历经20年艰辛，攻克成千上万个难关，在1200c以上高温，经多次烧制，终于烧成了颜色鲜艳、高贵华丽、喜庆吉祥，与国旗国徽颜色完全一致的高温大红色瓷器。
这样的瓷器，每件的拉坯、成形、雕刻、镂空、上釉、描金、彩绘，全部采用手工精心制作。
最后颜色鲜艳、发色均匀、光致貌美，这就是国之瑰宝--瓷中之珍品——中华红！
中华红烧制难度很高，工艺复杂，通常要四次进炉。
一是素烧；二是釉烧；三是红烧；四是金烧，在这个过程当中，失败率很高，所以才会有十窑九不成之说。
首先红瓷的形成难，铜红在度要分解，中华红在1150度的高温下成瓷，难中之难。
再就是贵，首先材料贵。
红釉是用稀有金属钽烧制而成的，金属钽是比黄金还要珍贵的稀有金属，可以说中国红瓷是用黄金烧成的。
成本高，烧制困难，那么最终的成品就是好。
瓷好，陶瓷通常以烧制温度来划分其优劣。
低温陶重，高温细白瓷、玉瓷轻。
而中华红在上千度的高温下烧制而成，玉如凝脂，足显珍贵。
再就是材料贵，红釉是用稀有金属钽烧制而成的，金属钽是比黄金还贵的稀有金属，且红瓷上的金色图案是用纯度在99%以上的纯金烤制而成，可以说中华红瓷是用黄金烧成的。
中华红瓷只是从用材方面，就体现了高贵艺术珍品的品味与内含的现实价值。
所以，这就是现代艺术品，也不是谁都可以见到，就不要说买到收藏。
这一次是陈文哲想到了胆瓶之中有这种器型，再加上不管是汝窑、珐琅彩，烧制起来都需要三次、五次入窑，所以他就顺手烧了这种四次入窑的瓷器。
想要做更复杂一些的胆瓶也有，除了先前提到黑釉镂空胆瓶，还有其他不少镂空胆瓶、影雕胆瓶。
镂空胆瓶，可以做出很多器型, 简单的可以，复杂的更多，陈文哲只是牛刀小试，稍微雕刻了几件简单器型，就不再做。
影雕胆瓶比较特殊，它造型奇特，小口, 长颈，下部渐丰，腹部丰满平底，给人以活泼而沉稳的感觉。
一般影雕胆腹部饰鱼戏莲，寓意莲生贵子连年有余。
整体刻以唐草图案错落有致，连绵不断，由卷而舒，给人无限美感。
它口小肚大，易进难出，具有避邪藏宝，聚集人气，财气运气之功。
所以，胆瓶才会长盛不衰，就算流传千年，也让人喜爱。
除了这些器型，胆瓶之中还有好几种奇特的器型。
陈文哲都想做出来，毕竟已经开头，要是这一次不做，还不知道下一次有想法是什么时候呢！
胆瓶这种瓷器, 不入古玩市场，很难对它有所了解。
但是，只要入门了，就会知道，这种类别的瓷器当中，珍品还真是不少。
比如号称中华红的小胆瓶，这可绝对不简单。
之前毕竟就说过，要想穷，就烧红，而这一次可是号称中华红。
“中华红”的红是什么意思呢？又有什么特点？
首先红色饱和度最高，是真正意义上的大红，是华夏红釉瓷中红色饱和度最高的红釉瓷。
其次釉面光泽度、纯净度第一。
釉水表面生成一层透明釉，是华夏红釉瓷中釉面光泽度、纯净度第一的红釉瓷。
最终烧制出来的中华红瓷器，釉色与造型交相辉映。
要知道，陶瓷上那片大红，曾是陶瓷史上千古难题。
多少年来，人们梦想把这人间最美的色调搬上瓷面。
在华夏陶瓷艺术长河中，唐代发明了铜红；
后来, 有了宋代的钧红瓷。
明清时期的祭红、郎红、胭脂红、豇豆红、珊瑚红等红色釉瓷。
尽管这些红色釉瓷的色泽也并非真正的大红, 可就因为那一份“红”，使得烧制工艺要求极高。
因为那一份“红”得来不易，这些陶瓷也就成为皇室内廷和历代国内外收藏家追求的珍品。
因为那一份“红”难成，陶瓷界常诉“十窑九不成”、“千窑难得一品”的苦衷。
民间至今还流传着，“陶女浴火炼红瓷”的悲壮故事。
而对于“大红”的追求，近现代西方各国也竞相投入巨资，可研制工作至今没有实质性的突破。
因为釉下彩瓷器要求一定的白度、硬度和透明度，要在1300c的高温下才能烧成。
而促成陶瓷上大红色的釉料，在温度升至c这个临界点时，“红颜”完全褪尽。
这根烧制釉里红瓷器是一样的，铜元素呈色温度是八百度，在高就会挥发掉。
而烧制瓷器的烧成温度，却是需要一千两百度到一千三白度，这就是矛盾。
而在这里，烧成中华红釉色的难度，比釉里红还要更上一层。
此时，需要的是大红，不是什么红都可以的。
所以说，一片“中华红”的的问世，引起了“当惊世界殊”。
陶瓷也从此有了大红，而且是釉下彩大红。
这样的瓷器，虽然是单色釉，虽然是一只胆瓶，虽然器型简单，但是真要制作出来，就说漂不漂亮吧？
所以，不管在它是不是近代才出品的高端红瓷，这种瓷器都以无可抵挡的魅力，成为国礼用瓷。
红釉瓷器，早就在陈文哲的烧制名单之中。
从刚开始的胭脂红，到宝石红，再到现在的大红，一步步提升，终归是让他触及到了最顶级的釉色。
青釉最顶级的三色，他已经完成，红釉也即将走向巅峰，接下来呢？
现在还不是深入研究红釉的时候，毕竟做什么都需要一步步的来。
现在是在对汝窑瓷进行收尾，中间有时间做一些红釉瓷器，稍微探索一下还是可以的。
陈文哲知道，发明高温大红瓷器以前，逾千年来，无论是华夏还是外国，无论发色元素是铜、铁，还是金，烧制成的红色瓷器，其色相约为枣红、棕红、铁锈红或紫红。
这些都不是华夏人最喜爱的与华夏国旗、国徽颜色一致的大红色。
建国之后，国内的一些顶级制瓷大师，现代历经20年艰辛，攻克成千上万个难关，在1200c以上高温，经多次烧制，终于烧成了颜色鲜艳、高贵华丽、喜庆吉祥，与国旗国徽颜色完全一致的高温大红色瓷器。
这样的瓷器，每件的拉坯、成形、雕刻、镂空、上釉、描金、彩绘，全部采用手工精心制作。
最后颜色鲜艳、发色均匀、光致貌美，这就是国之瑰宝--瓷中之珍品——中华红！
中华红烧制难度很高，工艺复杂，通常要四次进炉。
一是素烧；二是釉烧；三是红烧；四是金烧，在这个过程当中，失败率很高，所以才会有十窑九不成之说。
首先红瓷的形成难，铜红在度要分解，中华红在1150度的高温下成瓷，难中之难。
再就是贵，首先材料贵。
红釉是用稀有金属钽烧制而成的，金属钽是比黄金还要珍贵的稀有金属，可以说中国红瓷是用黄金烧成的。
成本高，烧制困难，那么最终的成品就是好。
瓷好，陶瓷通常以烧制温度来划分其优劣。
低温陶重，高温细白瓷、玉瓷轻。
而中华红在上千度的高温下烧制而成，玉如凝脂，足显珍贵。
再就是材料贵，红釉是用稀有金属钽烧制而成的，金属钽是比黄金还贵的稀有金属，且红瓷上的金色图案是用纯度在99%以上的纯金烤制而成，可以说中华红瓷是用黄金烧成的。
中华红瓷只是从用材方面，就体现了高贵艺术珍品的品味与内含的现实价值。
所以，这就是现代艺术品，也不是谁都可以见到，就不要说买到收藏。
这一次是陈文哲想到了胆瓶之中有这种器型，再加上不管是汝窑、珐琅彩，烧制起来都需要三次、五次入窑，所以他就顺手烧了这种四次入窑的瓷器。