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恐怖茶馆我只卖大凶之物 第992章 功利的崇拜
听了纪信的解释,我总算是知道龙脉封印为何会出现问题了。
原来是民间的信仰出了问题。
不过这也怪不得谁,因为华夏这片土地,信仰原本就与其他地方不同。
在其他国家或者民族,对于神的信仰近乎纯粹,因此三大宗教才能遍布全球。
唯独入了华夏,要么施展不开手脚,形成不了实质。
要么只能在特定人群中传播。
要么好不容易发展壮大,却被凡间帝王灭了五次,最终变得温和,只谈往生,不谈今世。
就连华夏本土的道教……也是影响甚小。
究其原因,在于华夏人的理念,在根上就与外国人不同。
相比于对神的信仰,华夏人对人的信仰更为执拗与牢固。
天漏了,有女娲炼石补天。
来洪水了,有大禹治水。
帝王暴政,有陈胜振臂高呼“王侯将相宁有种乎”。
……
为何这些人没有成为一种宗教信仰?因为对于华夏人来说,不管是女娲、大禹还是陈胜,都是自己对美好生活的渴望。
面对灾难,面对苦难,比起乞求神灵降下福泽,华夏人更愿意撸起袖子放手去干,用自己的双手,去争取,去抗争!
也正是因为这样,在近代寂落的华夏,才能在短短百年时间,重新崛起。
除此之外,三大宗教在华夏施展不开的原因,还在于华夏人对神的崇拜功利且世俗。
在华夏,有许多人怀着这样一种心态,有需要我就去拜,没需要就不去拜,谁灵验我就拜谁。
举例一个经久不衰的笑话,小明要考试,正在庙里拜着孔子,忽然想起明天考的是英语,于是转身去了附近的教堂。
原来是民间的信仰出了问题。
不过这也怪不得谁,因为华夏这片土地,信仰原本就与其他地方不同。
在其他国家或者民族,对于神的信仰近乎纯粹,因此三大宗教才能遍布全球。
唯独入了华夏,要么施展不开手脚,形成不了实质。
要么只能在特定人群中传播。
要么好不容易发展壮大,却被凡间帝王灭了五次,最终变得温和,只谈往生,不谈今世。
就连华夏本土的道教……也是影响甚小。
究其原因,在于华夏人的理念,在根上就与外国人不同。
相比于对神的信仰,华夏人对人的信仰更为执拗与牢固。
天漏了,有女娲炼石补天。
来洪水了,有大禹治水。
帝王暴政,有陈胜振臂高呼“王侯将相宁有种乎”。
……
为何这些人没有成为一种宗教信仰?因为对于华夏人来说,不管是女娲、大禹还是陈胜,都是自己对美好生活的渴望。
面对灾难,面对苦难,比起乞求神灵降下福泽,华夏人更愿意撸起袖子放手去干,用自己的双手,去争取,去抗争!
也正是因为这样,在近代寂落的华夏,才能在短短百年时间,重新崛起。
除此之外,三大宗教在华夏施展不开的原因,还在于华夏人对神的崇拜功利且世俗。
在华夏,有许多人怀着这样一种心态,有需要我就去拜,没需要就不去拜,谁灵验我就拜谁。
举例一个经久不衰的笑话,小明要考试,正在庙里拜着孔子,忽然想起明天考的是英语,于是转身去了附近的教堂。