蜀山氏古蜀国对年绶来说并不算陌生，因为在他小时候就听年无垠给他讲过古蜀国的故事。上古时期，古代仰韶人迁入今川蜀地区，形成了一个新的族群，后来人们将他们称为蜀山氏。传说，蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，生下儿子名为蚕丛，蚕丛的儿子鱼凫开创了古蜀国。而在古文献记载中，关于古蜀国的记载则说法不一，以《史记.五帝本纪》举例，其中有记载:黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。

    后世考古也从商周朝时期留下的甲骨文中发现了蜀国的记载，武王伐纣就有蜀人。只不过那时候蜀地不算是一个真正的国，而是由大大小小几十个部落组成的，而这些部落也自认为自己是一国，直到春秋战国时期才有蜀国的出现。而蜀国在战国时期又被秦国所灭，在那之前的蜀国就被称为古蜀国。

    秦国灭蜀国后，简历蜀郡，蜀郡治便是今天的蓉城，而斗城又属当时的蜀郡所辖。但是，在三星堆遗址被发掘研究之前，历史学界对古蜀国的认知是相对比较狭隘的，基本上都是从过去留下的古籍中寻找线索。在三星堆遗址研究后发现，长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭，有些地方甚至完全不同。在过去，历史学界认为，与中原地区相比，古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文化没有关联或者说很少有交往。而三星堆遗址证明，它应是夏商时期前后，甚至更早时的一个重要的文化中心，并且与中原文化有一定的联系，并且验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。而且，三星堆的发现将古蜀国的历史推前到五千年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。

    茶胖子在说出地点之后，年绶立即就想到了这些，但是，他也清楚的知道，古蜀国与霾国是不可能有直接联系的。只是觉得纳闷，古蜀国的历史太遥远了，总不可能年天成和夕运帆是在战国时期创立的古冥市吧？那绝对不可能，因为那时候对异道的正式称呼都没有出现。

    所以，年绶只能问茶胖子:“年天成和夕运帆具体是什么朝代的人？”

    茶胖子却是反问:“年天成是年家的祖先，这件事你们问外人，这不奇怪吗？”

    的确奇怪。可是，年家也的确没有留下任何准确的资料。只是现在可以知道的是，古冥市内肯定隐藏着什么秘密，那个秘密或者说那些秘密，是不允许后人去触碰的。

    离开冥耳分舵后，年绶等人立即返回济世资本，开始搜集斗城相关资料与古地图。不过，年绶非常疑惑的是既然年家和夕家算是有世仇，为何年天成和夕运帆又要合作开办冥市？这一点无法对应上他们所查到的相关资料。

    年绶想到这个问题，便询问了张倩，而张倩表示她并不清楚，说完后，她又正色道:“年绶，其实我这次选择站在你这边，是因为我想得到你的原谅。”

    年绶完全没回应这句话，只是抬眼看着投屏上那副斗城的地图。年绶非常清楚的是，人的本性是不会变的，张倩的本性就是好高骛远。即便是自己原谅了张倩，张倩还是那个会在关键时刻抛弃自己的人。这与珐琅在本质上是有区别的，珐琅虽然也是因为觉得受到了轻视也选择走上一条歪路，可他内心并不是那样，如果他真的愿意走上邪路，早些年胡聚安排他四处查探的时候，珐琅有很多机会，但他都没有那么做。张倩，也就是夕环早些年因为眼睛无法看见，一直独自生活的原因，她接触不到她想要的权力和金钱，而这两者综合起来就是力量。

    年绶并非是一个冷漠的人，他只是害怕了。特别是现在，他基本上失去了对情绪的感知，更加认为感情比物质更加重要。物质没了，可以想办法找回来赚回来，但是感情这东西没了，就真的没了。

    年绶看着地图的时候，又算了算这次行动的人，除了自己之外，还有年仲墨、阿茕、商重、墨灵均和张倩，胡聚段了一条胳膊无法再参与，但珐琅兴许还可以参加。不过，他认为还有帮手，还需要再找至少五个人，于是，他就将自己的想法告知。

    其余人听年绶忽然说这件事，都觉得奇怪，现在入口还没确定，他竟然就开始觉得需要帮手？再者说了，这次行动不应该再节外生枝，知道的人应该越少越好。