这个加佐料的版本解决了东吴人民长久以来的两个困惑。

    因为顾邵出身不凡，性格又好，尤其爱与人结交，所以知己满天下，很多人都乐意为他扬名，故此这个与庐山神君的故事，在吴地传播极广。

    人们疑惑之一是，庐山神君堂堂仙神，要杀个凡人，为何还要约三年以后呢？以前标准版本的解释是，因顾邵心正才高，有功于民，庐山神君害不了他，故此要等三年，看他的运势是否败落，败落了才好下手。

    现在人们彻底明白了:原来庐山神君早就化身战神李远去扶保皇叔刘玄德了，与顾邵论道的大约只是一丝遗留下的神念，所以没有杀人能力，要等本尊回来。

    第二个疑惑是关于李远的:天下名将无数，哪儿就忽然冒出这么个毫无跟脚的狠人来？要是这么厉害，早先怎么不声不响呢？

    现在也明白了，原来此人乃是庐山神君化身，怪不得这么猛，不过这么说来……刘玄德竟然有神君佐保，难道他竟是天命之主不成？

    再想一想刘玄德素来仁义宽厚的作风，很多人居然信之不疑。

    孙权是在赶来的路上收到风的，这个传说让几万吴军都感到惶恐，产生了强烈的畏战心理，他们纷纷向将领们表示，自己不想也不敢和庐山神君的十万神兵交战。

    于是吴军不得不就地扎营休整，没办法呀，否则当真开战，还不知多少人会临阵倒戈。

    孙权气得哇哇乱叫，直斥李远不愧是五斗米教的女婿，身为武将，居然玩起了妖言惑众的勾当，当下严令军中传谣，违令者割舌、斩首。

    但一般小兵的理解是:如果是假的，你怕什么？越是这么禁止，越证明大佬们心虚。

    对此孙权不知大发了多少脾气。

    但是独自一人时，他心知隐隐也有些怀疑:若不是庐山神君化身为将，世间怎么可能有如此凶猛之人？

    小时候常听他父兄提起吕布之勇，孙权却没见过，他一生之中，见过最狠的就是他亲哥孙策，再就是太史慈、甘宁、张辽。刘大耳手下关张赵很猛他也听说了，但是并没亲眼见过，在他想来，也就是甘宁、张辽之流。

    所以在孙权的概念里，世界上最强大的敌将，就是张辽张文远。

    但是柴桑夜战，孙权是站在一边，全程目睹了李远是如何斩将如割草，破阵如遛弯儿的。

    无论是被东吴众将围攻，却杀其七、伤其一的可怖武功，还是带了十几个人，就敢踏破万人大阵的惊人胆气，都让孙权每每在噩梦中惊醒。

    虽然从来不肯承认，但他心里清清楚楚地知道，张辽也好，甘宁也好，太史慈也好，甚至自己最景仰的哥哥孙策，都绝对没有李远这么猛。

    如果不是庐山神君，怎么会有人比我兄长小霸王孙伯符还猛呢？

    而且，孙权想起之前得到的情报——刘备得李远于长江之畔，见李远力搏鼍龙，爱而收之，可不就是长江最靠近庐山那一段么。

    可如果真是庐山神君，那岂不是代表刘备刘玄德他竟然是……天命之主？

    孙权越想越害怕，自己堂堂吴主都忍不住这么想，那么别人……

    顾雍很惶恐。

    也许整个东吴，他是唯一完全一点点都不相信李远是庐山神君这种鬼话的人。

    因为儿子那段和庐山神君的故事，和他交过底。

    事实是，儿子本身就有慢病，曾经名医诊断，活不过数年。这就是“三年之约”的本来面目。