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衡华 第五百六十六章 一树擎天生玄提
睁开眼，望着眼前含笑站立的老者。
小精灵本能的感觉到亲切。
来自菩提果的信息告诉他们，这个人便是造物主，是他们的神明。
碰了碰脑袋上的菩提叶，第一个小精灵从地上爬起来，围着菩提道人蹦蹦跳跳。
接着，第二个，第三个……
精灵们嬉笑着围绕菩提道人，还有两个小精灵抓起他的衣角，尝试从下面往上面爬。
爬到半截，一滑熘又回到最末端，然后继续开始攀爬。
还有一个最聪明的，他顺着自己出生的菩提树枝爬到枝头，然后一跃而起，蹦到菩提道人怀中。
感受菩提道人身上的木灵气息，小精灵发出舒服的叫声。衛鯹尛说
看着九个小不点的行动，菩提道人莞尔笑着。
作为自己的造物，他对这些新生、纯真的生命带着一份慈爱。
“恭喜。”
椴长老清楚菩提树王近些年来的研究方向。
创造生命。
既是草木一脉，通过亲近杂交培育一类的手段，自然精通无比。
显然，这种手段不被菩提道人看重。
他想要的，是一种具备智慧，可以活动的生命。
智慧可以不高，活动可以迟缓。
但只要达成这两个标准，其象征的意义便截然不同。
千万次，亿万次……
椴长老清楚“树王”在荒古林海进行多少次实验。
如今成果出现，他也为其开心。
椴长老问道：“您创造的这个种族，要如何取名？”
“玄提。你觉得如何？”
椴长老闻言，立刻好言吹捧一番。
九个小精灵听二者对话，似乎也明白自己在这个世界有了身份，再也不是无根浮萍一般，纷纷笑着拍手欢呼。
菩提道人将怀中、身上的小精灵一一放在身前的菩提树枝上。
伸手一指，树枝再度生长菩提叶，并卷成九个拳头大的小房子。
“你们自己分吧，看看喜欢哪一个。”
玄提木灵们站在树枝上，纷纷开始挑选自己的房间。
菩提道人则与椴长老道：“我打算未来一段时间，悉心教导知识。然后，让他们在荒古林海生活，帮树精们打理枝桠。”
椴长老一怔，若有所思：“就如同您前番创造的道兵吗？”
“玄提族不是道兵，而是真正具备生衍能力的种族。”
在无数次的尝试中，菩提道人也曾用菩提树冠上的菩提子，创造一种低等，或者说仅具备生命本能的“活动的植物”。
受菩提道人驱使。这种小木精可以树冠间穿梭，为灵木们修剪树枝。
但是，这种由菩提子点化而成的小木精，只是菩提树的卷属，不是一个完整的种族。
通过果实蕴含的生命胚芽，形成一个临时的生命体。
他们的生与死，与菩提树息息相关。一颗菩提果木灵，可以生存一年时间。只待一度的春夏秋冬轮回，便沉默玉泥土中，彻底消亡。
这种方式，分明是仙道天罡神通“撒豆成兵”的高级版。
只是用菩提果取代豆子而已。
衡量是否为生命种族的一个先决条件，是这个种族能否自行繁衍。
显然，曾经菩提道人制作的“果实道兵”没有自我繁衍的能力。
无法繁殖，寿元稀少。纵然具备自我意志，但也只是菩提树衍生的“拟化生命”。类似东海龙王昔日在天罡岛鼓捣的木兽。
但是——
现在不一样了。
“这些孩子具备生衍的能力。”
“落地发芽吗？”
对树精这等植物得到的精灵而言，雌雄同株再正常不过。
所谓的繁衍，可不是什么两性繁殖。
扦插成树，是再正常不过的例子。
菩提道人颔首。
“这些孩子的寿命并不长，但他们每当死亡时，会化作一颗种子回归大地。然后重新长出菩提树，从枝头缔结新的果实，再度化作玄提族人。”
这种方式，保底让玄提族拥有九个族人。而如果他们修行有成，积累足够的力量。在重新生长时，可以缔结复数菩提果。那时，就可以出现新的玄提族人。
“这是一种与我们类似——或者说，本就是源自于我们的能力。”
不是从动物进化而成的种族，没有两性繁衍。而是从植物中进化而来，具备植物种子繁殖的特性。
椴长老低头琢磨一阵，再度赞叹道：“这种方式让我们树精一脉纷纷多了卷属种族，让我等气运长久——您不愧是智慧之树的化身。这种方式比神木灵兵法更便于木仙大兴。”
菩提道人传下《木仙书》，常年教导树精们修行，传播木仙之道，领东来草木一系精灵的气运。
椴长老为荒古林海三位树精长老之一，自然知晓菩提道人的大愿。
玄提族，并非菩提道人专属。
椴长老也好，松长老也罢。他们也能凭借自己的果实，创造属于自己的果实种族。
眼下看，这个种族或许没有太大的意义。
但从长远看，让树精木仙们的安全得以保障。
一颗古树即为一个生态体系。在树上生活的飞鸟、昆虫乃至走兽，构成一个小型生态圈。这个生态圈中的生灵，可不见得会保护古树。对古树本身而言，他们都是寄生者，只有少数存在才能互利共生。而这种共生也是将就着，只能捏着鼻子凑活过日子。
眼下，玄提族的存在让树精们看到一条新方向。
没有任何生灵比得上自己的孩子更关怀自己。寄生在自己身上，与自己“共生”的其他动物。如何比得上由自己果实演化，自己亲手培育的玄提族呢？
正如菩提道人的想法，将九个小家伙教养得当，让他们打理荒古林海的树枝。
小精灵本能的感觉到亲切。
来自菩提果的信息告诉他们，这个人便是造物主，是他们的神明。
碰了碰脑袋上的菩提叶，第一个小精灵从地上爬起来，围着菩提道人蹦蹦跳跳。
接着，第二个，第三个……
精灵们嬉笑着围绕菩提道人，还有两个小精灵抓起他的衣角，尝试从下面往上面爬。
爬到半截，一滑熘又回到最末端，然后继续开始攀爬。
还有一个最聪明的，他顺着自己出生的菩提树枝爬到枝头，然后一跃而起，蹦到菩提道人怀中。
感受菩提道人身上的木灵气息，小精灵发出舒服的叫声。衛鯹尛说
看着九个小不点的行动，菩提道人莞尔笑着。
作为自己的造物，他对这些新生、纯真的生命带着一份慈爱。
“恭喜。”
椴长老清楚菩提树王近些年来的研究方向。
创造生命。
既是草木一脉，通过亲近杂交培育一类的手段，自然精通无比。
显然，这种手段不被菩提道人看重。
他想要的，是一种具备智慧，可以活动的生命。
智慧可以不高，活动可以迟缓。
但只要达成这两个标准，其象征的意义便截然不同。
千万次，亿万次……
椴长老清楚“树王”在荒古林海进行多少次实验。
如今成果出现，他也为其开心。
椴长老问道：“您创造的这个种族，要如何取名？”
“玄提。你觉得如何？”
椴长老闻言，立刻好言吹捧一番。
九个小精灵听二者对话，似乎也明白自己在这个世界有了身份，再也不是无根浮萍一般，纷纷笑着拍手欢呼。
菩提道人将怀中、身上的小精灵一一放在身前的菩提树枝上。
伸手一指，树枝再度生长菩提叶，并卷成九个拳头大的小房子。
“你们自己分吧，看看喜欢哪一个。”
玄提木灵们站在树枝上，纷纷开始挑选自己的房间。
菩提道人则与椴长老道：“我打算未来一段时间，悉心教导知识。然后，让他们在荒古林海生活，帮树精们打理枝桠。”
椴长老一怔，若有所思：“就如同您前番创造的道兵吗？”
“玄提族不是道兵，而是真正具备生衍能力的种族。”
在无数次的尝试中，菩提道人也曾用菩提树冠上的菩提子，创造一种低等，或者说仅具备生命本能的“活动的植物”。
受菩提道人驱使。这种小木精可以树冠间穿梭，为灵木们修剪树枝。
但是，这种由菩提子点化而成的小木精，只是菩提树的卷属，不是一个完整的种族。
通过果实蕴含的生命胚芽，形成一个临时的生命体。
他们的生与死，与菩提树息息相关。一颗菩提果木灵，可以生存一年时间。只待一度的春夏秋冬轮回，便沉默玉泥土中，彻底消亡。
这种方式，分明是仙道天罡神通“撒豆成兵”的高级版。
只是用菩提果取代豆子而已。
衡量是否为生命种族的一个先决条件，是这个种族能否自行繁衍。
显然，曾经菩提道人制作的“果实道兵”没有自我繁衍的能力。
无法繁殖，寿元稀少。纵然具备自我意志，但也只是菩提树衍生的“拟化生命”。类似东海龙王昔日在天罡岛鼓捣的木兽。
但是——
现在不一样了。
“这些孩子具备生衍的能力。”
“落地发芽吗？”
对树精这等植物得到的精灵而言，雌雄同株再正常不过。
所谓的繁衍，可不是什么两性繁殖。
扦插成树，是再正常不过的例子。
菩提道人颔首。
“这些孩子的寿命并不长，但他们每当死亡时，会化作一颗种子回归大地。然后重新长出菩提树，从枝头缔结新的果实，再度化作玄提族人。”
这种方式，保底让玄提族拥有九个族人。而如果他们修行有成，积累足够的力量。在重新生长时，可以缔结复数菩提果。那时，就可以出现新的玄提族人。
“这是一种与我们类似——或者说，本就是源自于我们的能力。”
不是从动物进化而成的种族，没有两性繁衍。而是从植物中进化而来，具备植物种子繁殖的特性。
椴长老低头琢磨一阵，再度赞叹道：“这种方式让我们树精一脉纷纷多了卷属种族，让我等气运长久——您不愧是智慧之树的化身。这种方式比神木灵兵法更便于木仙大兴。”
菩提道人传下《木仙书》，常年教导树精们修行，传播木仙之道，领东来草木一系精灵的气运。
椴长老为荒古林海三位树精长老之一，自然知晓菩提道人的大愿。
玄提族，并非菩提道人专属。
椴长老也好，松长老也罢。他们也能凭借自己的果实，创造属于自己的果实种族。
眼下看，这个种族或许没有太大的意义。
但从长远看，让树精木仙们的安全得以保障。
一颗古树即为一个生态体系。在树上生活的飞鸟、昆虫乃至走兽，构成一个小型生态圈。这个生态圈中的生灵，可不见得会保护古树。对古树本身而言，他们都是寄生者，只有少数存在才能互利共生。而这种共生也是将就着，只能捏着鼻子凑活过日子。
眼下，玄提族的存在让树精们看到一条新方向。
没有任何生灵比得上自己的孩子更关怀自己。寄生在自己身上，与自己“共生”的其他动物。如何比得上由自己果实演化，自己亲手培育的玄提族呢？
正如菩提道人的想法，将九个小家伙教养得当，让他们打理荒古林海的树枝。