连环的、“带有明显宗教处刑痕迹”的谋杀案，再也无法被完全掩盖。独立记者莉娜的惨死尤其触动了媒体界的神经，尽管官方施压，但一些小报和网络媒体已经开始用隐晦的措辞报道“近期多起命案可能与某些极端信仰团体有关”。

棱镜会议室里，李将军看着内部简报上关于莉娜和老詹姆斯案件的初步调查报告，脸上没有任何愤怒，反而露出一丝冰冷的、近乎计谋得逞的笑意。

“机会来了。”他敲着桌面，对与会的核心成员说道，“这些疯狗一样的信徒，终于咬人了，而且咬的是不该咬的人。这摊血，不能白流。”

很快，一股经过精心引导的舆论暗流开始涌动。

首先是在几个影响力较大的、偏向官方的网络论坛和社交媒体账号上，出现了一些“理性分析”帖。这些帖子没有直接指控陈末，而是“客观”地将近期命案的特征（折磨、血绘符号）与“屠夫神教”的已知行为模式进行对比，并“谨慎”地提出疑问：

“为何这些命案都发生在对‘屠夫’表达过质疑的人身上？”

“那个所谓的‘守望者’，在【哭泣旷野】能精准指挥数万人，难道对眼皮底下的暴行就一无所知？”

“是无力约束，还是……默许甚至纵容？”

这些帖子用词克制，看似探讨，实则将“屠夫”与连环命案牢牢绑定在一起。

紧接着，一些拥有官方背景的“学者”和“评论员”开始在电视访谈和专栏文章中发声。他们不再遮遮掩掩，而是直接抛出了“屠夫纵容行凶”的论调。

“一个拥有如此强大能力的存在，其追随者犯下如此骇人听闻的罪行，他怎么可能不知道？知道了又为什么不阻止？这本身就是一种态度！”

“我们是否正在目睹一个以暴力为信仰的邪神崛起？他拯救一些人，同时又纵容信徒屠杀另一些人，这难道不是更深的恐怖吗？”