接下来这几天,蓝星仿佛陷入了一场名为“芙宁娜”的、温和却无孔不入的奇异热症。
这股热度,以一种远超常规游戏或娱乐话题的渗透力,悄无声息地浸润到了社会的各个角落,让许多原本对“二次元”、“游戏角色”毫无概念的人,都或多或少地感知到了这个名字,以及围绕她掀起的、近乎狂热的情感浪潮。
学校里,课间休息时,学生们不再只聊明星或球赛。
走廊上、食堂里,偶尔能听到这样的对话:
“你昨晚看那个罪人舞步旋了吗?我哭死了!”
“看了看了!白芙太帅了!但剧情也太刀了……”
“米忽悠真会赚眼泪,我零花钱攒着等卡池了。”
“我们历史老师上课居然提到了‘戏剧性审判’和‘牺牲精神’,我差点以为他也在玩原神……”
不止学生,一些年轻老师私下也会讨论:“办公室李老师,就是那个总板着脸的数学组长,昨天居然问我‘芙宁娜到底犯了什么罪要被审判’,给我惊得……他说他女儿天天在家看视频抹眼泪,他好奇就跟着看了几眼,结果没看懂,来问我这个‘年轻人’。”
“我妈也是!她刷短视频老刷到芙宁娜哭和跳舞的剪辑,配着悲伤音乐,跑来问我:‘这姑娘演电视剧的?怎么这么惨?’”
大学校园更不用说,相关话题直接登上校园论坛热榜。
有财院的学生拿“罪人舞步旋”当案例,讨论“程序正义与结果正义”、“牺牲的伦理边界”;
美术社连夜组织芙宁娜角色主题的速写活动;
甚至有的宿舍楼深夜还会传来鬼哭狼嚎的“芙宁娜——我的芙宁娜——”,引发一阵善意的哄笑和共鸣的哀嚎。
上班族的摸鱼话题也悄然更新。
茶水间里,可能听到这样的嘀咕:
“昨天加班到半夜,回去看到我老婆眼睛红红的,吓我一跳,结果她说在看芙宁娜的视频……这角色魅力这么大?”
“我们项目组那个程序员大佬,桌面壁纸换成白芙了,还写了段代码自动爬取芙宁娜相关资讯……”
“地铁上到处都能看到有人手机屏保是她,那个黑蓝礼服或者神装的,确实好看。”
社交媒体和短视频平台,更是主战场。
芙宁娜的相关二创、解读、反应视频持续霸榜。
美妆博主出“水神落泪妆”教程,音乐区UP主用各种乐器演绎她的角色曲,搞笑区也有人做“当你试图向爸妈解释芙宁娜是谁”的沙雕视频。
她的形象和那句“事已至此,你只需要相信我这只神明就好了”被做成各种表情包和梗图,广泛传播。
甚至连一些传统媒体和相对严肃的公共空间,也出现了涟漪。
某档文化访谈节目,嘉宾在讨论“当代年轻人的情感寄托与虚拟角色共情”时,引用了芙宁娜的例子;
报纸副刊刊登了探讨“悲剧美学与角色塑造”的文章,虽然没直接点名,但明眼人都知道在说谁;
公园里下棋的大爷,偶尔也会听到旁边年轻人手机外放里传来的、空灵的“一切都会在一场盛大的、如同戏剧般的审判中结束”,好奇地瞥上一眼。