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史上第一墨家巨子 第【147】:不能坐视,世家定计!
    这个青年名叫卢玉恒,出身于范阳卢氏,年少就得志,为人倒是颇有些自负。

    崔正浩都懒得理会这货,只是斜睨了一眼,就老神在在地坐着。

    眼观鼻、鼻观心!

    这种小辈,他若是与其计较,反而是白白落了自己的面子。

    “哼!你们卢家,可是当我们崔家没落了不成?区区一个晚辈,都敢在这儿,对着我们家主吆喝?”

    在崔书墨的旁边,一个男子对着卢家众人喝道。

    “正之,退下!”卢益阳挥了挥手,让卢玉恒退到后边去。

    卢玉恒已经及冠,正之就是他的表字。

    这卢益阳的年纪有些大,满头白发,在卢家的身份地位也极高,可以说差不多就仅次于家主了!

    他也没有多说什么教训的话,只是略微思索了一会儿,沉吟道,

    “想必大家也都清楚,这次墨家再次卷土重来,定是所图非小!这罗秋又是身为墨家之巨子,若是在朝堂之上站稳了脚跟,于我们大伙儿而言,那都是不愿见到的!”

    其余人都是点了点头,这本就是实话!

    如今在朝廷中的利益,差不多已经被瓜分完了,尤其是对于这些世家大族而言,那都是既得利益者。

    这时候他们自然不会允许,又冒出来一股势力,将其利益分走,尤其是这股势力还是墨家。

    这墨学与儒学曾被誉为当世两大显学,自是有其过人之处。

    若是坐视墨家壮大,那对于他们这些,本就是以儒学发家之人,都会是一个不小的冲击。

    再者学派之争,自古便有之,这是避免不了的!

    王敬之拧了拧眉,道,“墨家,绝不能让其再度兴起!到时候乱了三纲五常,天下势必将会陷入战火之中。”

    夫子曾经提出“君君、臣臣、父父、子子”的说法,也提出过仁义礼智等伦理道德观念,前者大概的意思就是:

    “做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的也要有...”

    随即这句话又被后人加以曲解,成为了三纲五常!

    三纲即是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲!五常便是仁、义、礼、智、信。

    这其中的核心点,那便是要完全无条件地,服从于上下关系!

    这之间的区别,高下立判!

    夫子立足于成理,倡导无论什么身份地位,都该依正理、尽自己的本份。

    而三纲...则是立足于关系下的绝对服从!

    墨家的“兼爱”,本就是针对于儒家的“爱有等差”之说,而提出来的,对于三纲五常,自是会有一个不小的冲击!

    “如今这个墨家,也就只剩这么些小鱼小虾,并且都还没有进入朝中的打算,都不知道你们在惧怕什么!”崔正浩冷哼道。

    自打崔志许久不曾传回消息后,他的心里就隐隐萦绕着,一种极为不祥的预感。

    这种感觉很玄妙,却也是他能带着崔家,避过不少灾祸的依仗!

    “爹,狮子搏兔,亦用全力!这不是您从小就教导我们的吗?若是不趁着墨家弱小之时,就将其扼杀了,日后若是壮大,恐难处理...”
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