“嚯，时髦啊！”

    “象牙耳钉！”

    “这玩意放现在都不便宜吧！”

    这边刚研究完“赵蓝”印，确定了这是赵胡右夫人的私印。

    那边，林雅就在室内北部，也就是右夫人与部夫人两棺位置后方，发现了一堆腐朽难辨的漆木器，以及漆木器旁边的一根细小的象牙耳钉。

    为什么林雅能认出这是耳钉呢？

    因为之前其实华夏就已经出土过同款了。

    可别以为耳钉这玩意是舶来品，是欧洲人传到华夏的洋人首饰。

    世界各地的考古发现证明，耳环几乎是古代每一个民族都特别钟爱的饰物，而且无论男女都爱戴。

    古埃及人、腓尼基人、希腊人、罗马人、印第安人都爱戴耳钉。

    华夏人也亦然。

    不过，在华夏古代的时候，因为“身体发肤受之父母”的说法，传统的华夏人是不会戴耳钉的。

    一开始，中原的华族，也就是宗周治下的华夏人，是不戴耳钉的，但是会给奴隶，以及“卑贱者”们穿耳环。

    这是一种羞辱性的惩罚。

    不过在华夏南方的吴楚越三国，因为自有一套自己的文化，在吴楚越这边，身上纹身、穿耳钉是一件稀疏平常的事情。

    倒是没有什么羞辱的意味，就是一种文化喜好。

    再往后，汉族的女性也渐渐流行起了穿戴耳环，到了宋明时期，穿耳戴环便形成了风气，下到百姓，上到皇后和贵妇都穿戴耳环了。

    不过这个风气，并不是“爱美”的风气。

    而是宋明时期礼教盛行。

    在宋明限制妇女的儒学思想中，在女子的耳上扎上一孔，并悬挂上耳珠，是提醒她们要生活检点，行动谨慎的意思。

    因为耳朵上垂了耳珠，动作过大便会传出声音，有“警示”的作用。

    希望女子穿戴上耳环后，成为一个淑女，行事作风都不要太过活跃，要学会安安静静“乖巧做人”。

    耳环就成为了华夏女子的一道束缚，不但束缚了动作，还束缚了她们的灵魂。

    真正到了近现代，耳环才真正摆脱了那些礼教束缚，成为了“爱美”“漂亮”的象征。

    将时间倒推两千年，到西汉初年的南越国地区。

    穿戴耳环，反倒是和现代的风气差不多，没有所谓的礼教束缚，单纯就是因为女子爱美而已。

    这倒是让人非常感慨。

    华夏文明进步之后，在某些事情上，反而不断倒退了。

    原本只是简单的一件首饰，在礼教森严的时代，却成为了束缚女子的象征。

    象牙耳钉的发现，只是一个小插曲。

    除了林雅作为女性，对这个耳钉多了几分好奇之外，其他几个直男基本上都没太注意这枚耳钉。

    而是在注意发现耳钉时，旁边的那堆漆木器。

    “这...好像是博局吧？”

    陈翰不确定的轻轻翻动这堆漆木残器，小心翼翼的从中掏出了一个带有鎏金铜边框，但是中部的漆木早已腐朽的物品。

    在这个漆木器旁边，还有一个残破的漆盒，盒子的上部已经没有了，只剩下一点点底座，不过中间装着的十几枚象牙棋子还在。

    棋子的发现，基本就确定了，这确实应该是一套博局！

    博局，其实就是指象棋的棋盘，或者赌博时的赌盘。

    关于博局，有一个非常著名的典故。