“将这件木牍送去藏研究所吧。”

    孔建揉了揉眉心，将手上那块已经发黑的木牍，递给了柯教授。

    金、篆、隶书等等中原古字，孔建都敢说一声略懂略懂，李教授更是可以算的上是精通。

    而且现在社科院考古所还有陈翰这个新鲜血液加入。

    陈翰的金钟鼎和篆研究也很深入。

    只是，对于藏，社科院考古所是真的束手无策。

    虽然，古藏和现代藏之间的差距并不大，区别难度也就和繁体字与简体字的区别差不多。

    但是，现代藏他们也不懂啊！

    藏，相传是吐蕃时期，松赞干布命令吞弥桑布扎前往印度学习，并回来创造的。

    据几部重要藏史籍记载:藏族原无字，松赞干布派遣屯米桑布扎赴天竺学习梵和佛法。

    他学成之后返回吐蕃，遵照法王旨意，据梵创立了藏。

    屯米桑布扎从梵的34个辅音字母中，剔除藏语语音中没有的11个，又据藏语语音发音的实际情况增补了7个，制定了30个辅音字母。

    又从梵的16个元音字母中，挑出4个与藏语相符的，制定了4个元音符号。

    他根据梵兰查字母创制了藏正楷，又根据乌尔都字母创制了草书。

    并用藏写下了8种法书，翻译了宝云经等20余部梵佛教经典。

    这便是藏的诞生。

    只是，根据现代的考古证据来看，藏似乎并非是这样诞生的。

    在吐蕃国之前，青藏高原还曾经存在一个古国，叫做象雄王国，是在xz高原雄霸一方的部落国家。

    在华夏历史中，这个国家被称为羌同、羊同，在敦煌藏献中记载，这个国家是在松赞干布的领导下，被吐蕃征服了，并且在当地设立象雄。

    其地址，差不多就是现代的ald区。

    别看现代ald区是一片人烟罕见，生活相当困难的贫困地。

    但是在公元六七世纪的时候，ald区气候宜人，十分适合住人，是整个青藏高原最繁华的地区。

    这里至少在4000年前就形成了部落形式的化，在7世纪前达到鼎盛！

    当时占据此地的象雄王国，人口应该不低于1000万人！

    早期学界根据敦煌藏献认为灭亡于6年，也就是被松赞干布征服。

    不过近来随着琼王宇赤传承史绿松石扎琼嘎尔波世系史格言宝串太阳氏王统纪等献面世，学界发现象雄最终灭亡于955年吐蕃王子吉德尼玛衮手中。

    也就是说，当年松赞干布所谓的“一统藏地”，实际上并不是事实。

    松赞干布只是威服了象雄，名义上征服了ald区，实际上这里还是高度自治，或者说是类似纳贡体系的臣服吐蕃。

    而象雄王国使用的象雄，和现在藏很相似，但是和现代藏又有不同，并且诞生时间比吐蕃藏更早。

    这些考古献的出土，几乎可以确定，松赞干布创造藏之前，藏地没有字的说法也是扯澹的。

    藏地的字，应该是经过了象雄吐蕃藏现代藏的发展。