现在朝廷吏部铨选官员，人多官少，一位有功名的举人、进士，往往需要数年，有的需要甚至更长的时间，才能铨选获得官职。

    如果又有武将可以转成文官，天下卫所世袭官员不知有多少,还有文官的出路吗？

    他们作为百官的代表，不得不有所表态反对。

    现在皇帝有所表态，不会滥用武官转换文官，他们作为臣子的，也不敢、不能逼迫皇帝。

    何况崇祯皇帝聪睿无比，他们岂敢做得过分？

    “还有何事,一起说来。”崇祯皇帝道。

    周大虎又站出来道:“臣这次进京还带着喀喇沁、土默特、归化城土默特、鄂尔多斯四部首领前来觐见皇帝陛下,目前由鸿胪寺、礼部主客司接待，还请陛下尽早召见,定下名分礼遇，确保我大明草原边塞长治久安。”

    “不过在此之前，诚恳请朝廷制定一个针对蒙古女真等部落爵位制度，以适应他们这些人的传统和习俗习惯。当下功臣封爵体系、皇族封赏体系，臣认为都不适应。前些日子朝廷的爵位修改，还是在军功和皇室勋爵上修改着墨，但是这样，容易混乱，朝廷应当内外有别，重新制定定为制度。”

    “这关系着我大明制约蒙古各部的基本制度，还请我大明可以多多参考建虏控制蒙古各部的政策和手段，以有效治理控制蒙古各部。”

    周大虎刚说完，内阁辅臣贺逢圣也进谏道:“微臣去了一趟宣大，和蒙古几部的人接触过，他们的部落首领叫法却是与我等大明的爵位都不一样。比如他们一些首领叫贝勒，儿子都叫台吉，还有塔布囊是只有同成吉思汗后裔结婚者才能如此称呼的称号，微臣查问了建虏的封爵内容,以及拿的供养的食禄待遇数量，有很大的借鉴的意义。这些蒙古王公贵族爵位很高，但是只是名义上和礼仪上以及食禄上的待遇，只是管理内部部落事务，不会牵涉建虏内部的权力运作，位尊权小还是自己那一摊子，我大明可用。”

    “还有

    经臣查访询问被俘的原建虏蒙古衙门承政等人，发现建虏在归附的蒙古各部清查人丁、编立户口，登记造册，实行推恩令，将部落首领兄弟儿子各自分开各领一旗，部落权利人员兵马分散，更有利于建虏控制蒙古各部，此策受到蒙古各部欢迎并不抵触，大明当借鉴之。”

    大明的这些重臣能做到这个位置上，岂是泛泛之辈？

    史书典故信手拈来，历代朝廷利弊得失也是熟读于胸。

    同僚贺逢圣这么一说，殿中的这些重臣都意识到了建虏这么做的诸多好处。

    立即出列给与赞成。

    他山之石可以攻玉，蒙古各部依附归顺大明，也应当善用现成的例子我为所用。

    很快一道圣旨下达,令内阁辅臣贺逢圣领衔礼部等有司衙门，制定蒙古爵位、以及有关蒙古事物的政策。

    同时决定七天后召见蒙古四部首领。

    在此之前，先把蒙古等事情理顺再说。

    崇祯皇帝又把目光投向了他维护的忠勇侯。

    “整顿京营任务艰巨，还有什么事情一道奏来，只要与国有利，朕都会答应与你。”