等做好了这一切回去之后已经是深夜，五叔说本来为了欢迎我们在我们到的这天会准备一场羌族的晚宴，结果却因为超娃子的死而耽误了，还说把晚会给定在明天，我并不看重这个，毕竟我们不是来旅游的，而且实话实说二叔这次让我带队，我的神经一直都是紧绷的状态生怕把事情给搞砸了，如果不是天色太晚我们住宿的地方没有搞定，我现在都想拿出地图跟五叔沟通一下。

    回到寨子之后村民们很多家里都熄灯睡觉了，我们认为非常神秘的悬棺葬法在他们眼中或许早已司空见惯，寨子里没有招待所更没有多余的空房子，阿笙便把祠堂腾出了一间杂物给我们临世落脚，而且床铺铺盖什么的也早已为我们准备好，虽然那些铺盖一个个补丁摞补丁，但是却洗的非常干净没有一丝一毫的异味儿。

    我们一群糙汉子可以凑合，黄酥酥毕竟是个漂亮女人，我几次都感觉出二叔的这几个伙计表面淡定背地里那看着她炙热的眼神。

    不过我在跟阿笙商量要给黄酥酥另外安排住的地方的时候黄酥酥死活都不同意，而且越说脸越红，我拿不定她是什么心思，便低声对她说道:“事儿肯定是没事儿，屋子里都是自己人，你要是真不感觉有什么不自在的话你就待着也行。”

    黄酥酥道:“我想去车里拿睡袋。”

    我一听都惊了，道:“姐姐你开什么玩笑？ 这大半夜的咱们再下山去？ 这山路多难走啊！”

    黄酥酥道:“反正我就是要去，陪不陪我去你就一句话！”

    我道:“别闹行么，咱们现在下山，走到那牧区再回来来来回回两个小时没了，明天还

    有正事儿要办！”

    黄酥酥羞红了脸弯腰趴在了我的耳边道:“我来例假了，东西在车上！”

    可能是黄酥酥那吐气如兰的口气吹到了我的耳朵上，亦或者是一个女孩儿对我说这种私密的话题，我一下子有些血气上涌，我干咳了一声恢复了神智道:“事儿真多，走吧。”

    我拿上手电跟着黄酥酥一起出了门，阿伟和唐宋想要跟着，我摆了摆手道:“这大半夜的不会有什么事儿，你们先休息，我们等下就回来。”

    阿笙不放心我们，说村寨依山而建后半夜容易起雾，而且山路陡峭不放心我们便要跟我们同行，我的确是有这方面的担忧便和阿笙一起出了门，三个人沿着山路往下走去，途径那悬挂棺材的树林的时候，我问阿笙道:“笙哥，刚才人多我不便多问，你们说这悬棺之法是把人送交山神，山神若收了便有了道果，我很好奇，怎么判断山神爷是否收了这个人呢？”

    阿笙条件反射一般的也看了那一眼山林的方向，他道:“如果山神收了他，山神会从把棺材掏一个洞把尸体带走。”

    我更加惊奇的问道:“山神把棺材掏洞带走尸体？ 确定吗？ 有人见过山神长什么样子吗？”

    阿笙脸色一变道:“兄弟不要乱说话，我们说什么山神都能听到！”

    说罢，他继续道:“山神岂是我们普通人能见到的？我们这里的人也没有人敢去看，因为看到山神真容的人，会被山神把心掏出来吃掉。”

    我打了一个哆嗦，少数民族的信仰多是源自于人对大自然和未知事物的恐惧和探索，就拿羌族的这种信仰来说听起来就无比的邪门儿，横死的人要用绳索把棺材吊在枝头，如果

    山神把棺材掏了一个洞带走尸体则证明山神收了这个人，如果没有收，则要把尸体丢下山谷去喂野兽，让野兽分食尸体了却因果。

    这个有点类似于天葬，自然界的生灵是神的使者，人死之后被野兽分食，通过这种途径来回归神的怀抱。说不定那所谓的山神，也是山中的某种动物而已。

    就在我思索的时候，阿笙道:“我知道我说这个你可能不信，可是这真的是千真万确的，前几年有个游客到村子里写生，见到这种吊头葬法，他不相信山神的存在，晚上偷偷溜到那树林里想要窥探山神的踪迹，第二天早上我们发现他的时候他跪在了那棵树前，胸前被掏了一个大洞，五叔说他是自己把心掏出来献祭给了山神。”

    黄酥酥听了这话下意识的往我身边靠了靠，她道:“大晚上的咱们能不能不要讲这种话题了？ 明天我们有的是时间去探讨。”