冬去春至，万物复苏，幼芽破开土壤而出，娇嫩身姿，蜗居在各自山洞之内的动物们也一个个钻出洞中。

    活跃了三国的林间。

    三国经过旧年的百废待兴，政通人和，继诸暹恩科取士始，澹梁与云琅也特恩开科取士，有志之士皆可一展抱负，往年落第者有此番机会，一朝进士，再展心中鸿鹄之志。

    生机勃勃的春时。

    日新月异。

    回来后的苏娆和云霁，也在次日时，将云霁决定治愈自己的想法告知了云老王爷夫妇和苏老将军等苏家人。

    云霁之心已变幻太多，难以再耽搁。

    竹先生研习祝由之术，在拿到下册毒典后他就已开始研习，其实已有半年之久，虽尚难彻底悟透其内奥秘，但已掌握基本要领，苏娆也看了下册毒典之内记载祝由之术如何施展，实则就乃通过文字化以符咒，以达到驱除疾病安神招魂之效。

    祝.由之术，最为奥秘之处便为符箓的绘画，一百七十道不止，这乃此术最难习得之处，稍有画错一笔，便全然无有了效果，反而反噬其身。

    且符咒的施展还有相对应的咒语，咒语晦涩难懂，亦非轻易可习通。

    “符箓，咒语，与我来说，实则可有可无。”

    此前时苏娆不曾有看着下册毒典，宁氏药典为宁氏家族之物，如何也不可为外人习去，竹先生未有让苏娆看，苏娆自也不会为难竹先生。

    可而今，苏娆身上有着一半宁氏血脉，看着宁氏药典也能说得过去。

    竹先生将毒典拿出来，苏娆看过之后，便言及了那么一语。

    她并不否决先人以玄学为基础研究创造出的此等医道秘术，但她自己认知，祝.由之术的施展实为过于繁琐，且稍有不慎，反倒会反噬其精神。

    祝.由之术，为最原始且古老的一种催眠术，催眠之术，并无须摆摊设法，无须以符箓化水，桃木剑施咒，安神招魂，可以用他物来替换。

    遂，苏娆与竹先生和惠善大师两人经过一月半探讨研习，放弃以符咒治疗，研制特殊安神药香，再以摇铃之音为牵引，惠善大师佛法以加持，从而送云霁入他的精神世界。

    若在施展祝由术之中途云霁出现异样，催眠失败，苏娆便会在第一时以针灸之法强行唤醒他，中断治疗。