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第115章:人魔混血
道家,佛家,儒家三教都有过人和妖魔结合的例子。
玩的最花的就是自称文化最高的儒家,红袖添香夜读书我可是无数读书人的梦想。
其中的红袖通常带着的是执念成魔的邪祟,或者狐妖。
能被写成故事广而流传,可以想象他们玩的有多花了。
而无论是佛家还是道家,都曾经和蛇妖有莫名其妙的经历发展,其同样也被写在故事之中。
当然故事之中偶尔还会加上一个儒家书生,可以说是玩的花的典型了。
但故事终究只是故事,传说仍旧是传说。
虽然这样的传说流传广度很大,但真实发生在现实生活中,大夏立国八百余年,整体的人妖结合或者人魔结合的事并不多。
也正因为如此,这样让人耳目一新的故事才传播极广。
我从未想过会有这样一方世界,人类和妖魔混居,互相混血,彼此既是食物又是伴侣。
大夏立国八百余年,人妖结合、人魔结合的情况仍然不多,他们之中少有后代。
对于人妖或者人魔的后代没有太多的研究,如今我面前的这一批人,却是真真正正的让我有了全新的见识。
嗜血残忍和彬彬有礼,居然能够在同一个人身上展现。
他们能够满脸微笑,风度翩翩的和你谈天说地,同时又能够毫不在乎的将与他们有着相同外貌的人类丢给同类食用。
诡异而又扭曲,这样的场景能够让常人发疯。
根本难以理解,但如果把这样的事情放在邪祟和妖魔身上,这样的行为和动作就都有了完美的解释。
或许这就是他们与邪祟、与妖魔结合之后形成的特殊存在。
他们的血脉之中仍然对人类、对大夏有着向往,毕竟大夏立国之初,传说神魔与人类同居。
那是真正的神魔,如今最为顶尖的神功都和当年那一批在人世间行走的神魔有所关系,但人类依然占据了主导。
人族血脉高贵已经埋在了骨子里。
而他们在海外大陆上繁衍生息,现实又让他们屈从于妖魔和邪祟,妖魔和邪祟的混乱残忍的精神,同样融入他们的血脉之中,难分彼此。
玩的最花的就是自称文化最高的儒家,红袖添香夜读书我可是无数读书人的梦想。
其中的红袖通常带着的是执念成魔的邪祟,或者狐妖。
能被写成故事广而流传,可以想象他们玩的有多花了。
而无论是佛家还是道家,都曾经和蛇妖有莫名其妙的经历发展,其同样也被写在故事之中。
当然故事之中偶尔还会加上一个儒家书生,可以说是玩的花的典型了。
但故事终究只是故事,传说仍旧是传说。
虽然这样的传说流传广度很大,但真实发生在现实生活中,大夏立国八百余年,整体的人妖结合或者人魔结合的事并不多。
也正因为如此,这样让人耳目一新的故事才传播极广。
我从未想过会有这样一方世界,人类和妖魔混居,互相混血,彼此既是食物又是伴侣。
大夏立国八百余年,人妖结合、人魔结合的情况仍然不多,他们之中少有后代。
对于人妖或者人魔的后代没有太多的研究,如今我面前的这一批人,却是真真正正的让我有了全新的见识。
嗜血残忍和彬彬有礼,居然能够在同一个人身上展现。
他们能够满脸微笑,风度翩翩的和你谈天说地,同时又能够毫不在乎的将与他们有着相同外貌的人类丢给同类食用。
诡异而又扭曲,这样的场景能够让常人发疯。
根本难以理解,但如果把这样的事情放在邪祟和妖魔身上,这样的行为和动作就都有了完美的解释。
或许这就是他们与邪祟、与妖魔结合之后形成的特殊存在。
他们的血脉之中仍然对人类、对大夏有着向往,毕竟大夏立国之初,传说神魔与人类同居。
那是真正的神魔,如今最为顶尖的神功都和当年那一批在人世间行走的神魔有所关系,但人类依然占据了主导。
人族血脉高贵已经埋在了骨子里。
而他们在海外大陆上繁衍生息,现实又让他们屈从于妖魔和邪祟,妖魔和邪祟的混乱残忍的精神,同样融入他们的血脉之中,难分彼此。