细想想，这可有些恐怖了。

    要把一个人的骨骼变那么厚，那经历的全身骨折至少要二三十次，骨折后愈合，再折断，人会活活疼死，根本无法存活。

    不知经历了什么，罪臣儿子骨折了几十次不死，骨质越来越粗。

    工匠便修了蝉庙，将罪臣儿子锁在里面，企图困死他。按理说，它应该变成粽子，或品相不错的干尸。

    干尸在西北常见，变成骨头才罕见。

    可骷髅上一点皮肉都没有，比狗舔的还干净。

    我心里发虚，认为蝉庙不宜久留。余教授却说，这对研究鸦鸣国神秘信仰和仪式，有至关重要的作用。

    招呼卫云飞他们，对这做好记录。

    地面的人脸地砖愈发清晰。

    下面没有头颅，脸皮是从脑袋硬扯下来的，边缘还有棉花状的破碎地方。这些脸长相各异，没有血缘关系，应该不属于罪臣的“九族”。

    把脸埋在蝉庙，封在油壳内，又有啥说头？

    “老师，你快来看。”

    卫云飞和魏业叠罗汉，二人才高出罪臣儿子一头。

    指着骷髅顶部，卫云飞道：“它的天灵盖有人工打磨的孔洞，拇指大，很像唢呐的气口。”

    “哦？”

    余教授瞎猜：“有可能鸦鸣国认为，人死后魂魄从脑门离体，所以需要打孔，方便灵魂解脱肉身。呀，这可是一个大发现。先秦以前，我们的先民还认为人的灵魂乃至思想源于心脏，医学发达后，才意识到源于头脑。这样说来，鸦鸣国非常先进，并没有想象中的野蛮。”

    我道：“你们两个快下来，这样做太危险了。”

    “哦哦。”

    卫云飞在上面一晃，呛到一口尘土。

    我眼睁睁看他打了个喷嚏。

    喷嚏又大又响。

    砰！

    吹到骷髅脑门上，气流涌动，顺着顶部那个孔洞就进去了。

    嗡嗡。

    随着气流涌入脑门，骷髅说话了，口齿中爆发悲鸣，整个蝉庙都在摇晃。那种声音，犹如夜猫子，哀怨缠绵，让我恨不得拿菜刀砍人。

    我们几个站不稳，全部瘫坐在地。

    好在卫云飞的喷嚏没有持续太久。

    就是几秒钟，我们在死亡线走了一遭，魂魄都散了一半。

    我第一个反应过来，急忙用纸条堵住耳朵。云上天音，这反复骨折，导致骨骼粗大的罪臣儿子，并非单纯为了折磨它。

    它还是一件乐器！

    没错，这堆白骨是乐器，天灵盖上的圆孔，就是吹奏乐器的哨子。

    这时，我感到后背滚烫，简直要烧起来。解开背包一倒，当中甩出一个叮当乱响的铜片，正是螺蛳城的鸦锣。

    鸦锣掉地上，噼里啪啦爆发动静，居然与骷髅发出的哀鸣形成契合之音。

    但这种契合，还欠缺一部分。

    或者说，鸦锣、骷髅，只能代表鸦鸣国的一部分乐器，还有一部分没有出现。所以听起来，让人心里空落落，始终不完美。

    “这是何物？”

    余教授吃了一惊。

    鸦锣在蝉庙有了共鸣，可见本就是此地的祭物。

    我尴尬不已，连忙解释起前因后果。略掉了一部分。我把责任推到吴老板身上，他想占有鸦锣，姚俞忠、卫老板，也有这个打算。

    我是保护文物，请人造了个假的，把真的随身携带。

    余教授埋怨我，问我为什么不早说。