金缕玉衣，这四个字我相信很多人都听说过，也有很多人在南京博物院展厅中见过江苏广陵王刘胥复原后的金缕玉衣。

    但我若要问一句，谁见到过真正完好无损原版的金缕玉衣，恐怕放眼全国也没有几个人，而且大多都是盗墓贼。

    某些考古专家也有见过金缕玉衣的，可无不是被盗墓贼洗劫一空之后留下的残羹冷炙，比如一缕金丝，几块玉片。

    有专家曾表示，目前国内有记载且经过证实的，出土金缕玉衣只有三件半，足可见其珍贵性。

    我们就那样站在原地，愣了好几分钟，这才稍稍缓过劲来。

    作为中国古代最高的丧葬礼仪之一，金缕玉衣完全代表了墓主人身份的尊贵与显赫。

    《西京杂记》有这样的记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉柙”，形如战甲，用金缕穿编而成。

    这里所说的“珠襦玉柙”指的就是金缕玉衣。

    在我的印象里，一直以为金缕衣就像渔民穿的连体下水裤一样，整个套在身上的。

    耳听为虚，眼见为实。

    仔细观瞧之下才发现其实不然，原来金缕玉衣是由头盔、面挡、衣服、袖子、手套、裤子、靴子等几部分组成。

    需要指出的是可能是由于制作工艺或者穿着方便的原因，以上各部分并不是一个整体，而是由上下等分的两部分组成。

    形象点来说，就跟健达奇趣蛋一样。

    下葬的时候，将墓主人的尸身放入下半部分，然后再将上半部分盖上，接缝处用金缕捆扎牢固即可。

    汉族人对玉有着特殊的痴迷与神往，认为玉有灵性，可以让尸体不腐，灵魂得到寄托，从而永生。

    《盗墓笔记》里说金缕玉衣能够让人起死回生，滋毛发，养五脏，安魂魄，穿上以后500年退一次皮，几千年就能修成不死之身。

    这玩意咱也不知道，咱也不敢问呐，大家仁者见仁智者见智吧。

    据可靠史料记载，汉代设有专门制作金缕玉衣的机构，叫做“东园”。

    上等的玉料先送到“东园”，经过层层选料、仔细打磨、精心抛光等10多道复杂工序之后，再由能工巧匠根据死者的体型特征，量体裁衣。