元始天尊离开之后，便破碎虚空，来到了太上老子和通天教主的身旁。

    三人一同返回了昆仑山，众人也都散去，各自离开。

    毕竟昆仑山才是三清的道场，元始天尊也需要将玉虚界安在昆仑山。

    此时昆仑山上。

    元始天尊将玉虚界和周围空间融合，自此三清都立界于昆仑山。

    三清宫内，三清坐在一处商讨事情。

    “二兄，如今你也已然证道混元大罗金仙，你所阐述的天道是老师指点的吗？”通天教主带着好奇询问道。

    太上老子也是跟着询问，“是啊，听你所传之道，所阐述之天道，并非天道。”

    元始天尊回答道，“天之道，乃合父神开天辟地清浊分之理，人们喜欢清气，却不喜欢浊气。

    天道可以为善，但也可以为恶，用道尊的话来说，人都是双标的，所谓双标，吾这么解释吧。

    当某个坏事发生在别人身上的时候，你自己就纷纷开口指责于人，而若发生在自己身上的时候则不然。

    那时候反倒怪起那些指责之人了，这也是天道，吾顺天而为，是天道，三弟截天一线，也是天道。

    吾不能因为吾阐述天道，而就指责三弟截天一线之道为错，同理，三弟截天一线，也不能说吾阐述天道为错。

    因为顺天而为无错，逆天而为也无错，吾于三弟虽然教义不同，但三千大道，殊途同归，如万川归海。

    所谓阐述天道，就是不能双标，站在吾之道上，说三弟之道为错，可不准三弟说吾之道有错，这便是双标。

    天地分清浊，天地有阴阳，天道有善恶，天道有对错，这便是道，不能只阐述好的一面，而不阐述坏的一面。”

    元始天尊脑海中回忆着林初所讲的那些话，然后回答着。

    太上老子听后，却陷入了沉思。

    周身散发出玄之又玄的道韵，“大道无情，大道无为，吾原以为无为而治便是吾道之所在，今日方知吾错之，无为非无情，道无情，道有情，自思量，吾道成矣。”

    太上老子低喝一声，身后一黑一白两条鱼旋转了起来，演化太极之象。