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雄起北亚 第三百一十七章 巡视釜山
    釜山,短短不过三两月,城区面积已经扩大了一倍。人口也比此前翻了两番,多了两倍有余,达到六万左右。其中高丽百姓占据了三成,明人乃至山东迁来的难民占据了四成,还有两成是倭国的商人和劳工,最后一成则是宋国、金国、河北世侯的商贾,以及属于汗庭和从海上来的回回商人了。

    或许是窥见了其中的商机,所以济州吸引来的各国商贾并不介意再往北行进一段距离,以便更好的与倭国贸易。一些工坊和商行也在釜山港修建了起来,有来自明国的,也有来自其他国家的。

    尤其是釜山被设为首府后,这种来自其他地方的投资就变得雀跃了起来。

    到底是一省首府,尽管釜山建城时间有限,但有着靠近倭国的便利,在商贸上有着得天独厚的优势。又加上明国对于新纳之地,向来都是持宽松的商业政策的。

    在税收上,就相比明国内地省份要低廉得多。

    兀鲁图斯乘着水师的船从海上而来,远远的,便能看到港口一字排开,等着进港的各式海船。

    虽然官府也在大力的扩建港口,但到底底蕴有限。而货运量的暴涨,又是在极短时间内的。因而一定程度上,造成了港口商船的拥堵。

    好在水师是有专用的军用港口的,所以不需要在此排队进港。

    便在市舶司隶属的飞剪船引导下,所有挡在水道上的商船都为水师让道。有靠得近一点的,看到船上有明显的烧伤痕迹,立即就想到了什么,呼吸也不由得沉重了几分。

    到了军港,只有大小两三艘五六百料的海船在军港停靠。

    毕竟釜山港不是济州那样的专用水师基地,所以平常时候,不会驻扎一支成编制的水师。但负责近海防御的战船还是有的,另外还有市舶司的缉私船,也会在港口停靠。

    岸上的人早就接到了祖儿别也的命令,因此很早就在港口迎接了。这么有序的入了港,水泥铺就的地面踩起来异常踏实。

    “末将拜见国主!”港口的统领是个百户长张忠明恭顺的向兀鲁图斯行礼。他从前是山东水师的无名小兵,在登州之战时,弃暗投明。后在高鸣士低下办事得力,便随高鸣士一起升迁到了釜山做官。

    不过现在高鸣士已经被调任到了济州,担任济州水师统领。釜山港这里,则被调来了一名高丽籍的官员担任地方父母官。

    但军政是两个不同的体系的!在明国的大多数地方,都区分得很清楚。因而即便自己的主官调任走了,他还能好好的担着军港的统领。

    “恩!起来吧!”兀鲁图斯在公开的场合,都不介意展示自己宽和的一面。所以伸手虚扶了一把,张忠明就感恩戴德的从地上站了起来。他的脸上长了好些麻子,此前还有个诨号--张麻子。

    只是明国这边需要对人进行身份登记,便在高鸣士的帮助下,取了忠明的名字。

    在明国,这样的名字并不罕见。而且在建国后,很多投降的降兵降将,都喜欢带上忠、顺、敬、孝等字眼,然后再加一个名字。似乎想以此证明自己对明国的心意。

    随后在张忠明的带领下,兀鲁图斯和祖儿别也等排得上号的水师将领,在不大的军港走走看看。

    若是论出彩,面积有限的釜山军港并没有什么出众的地方。若是论不足,循规蹈矩建设起来的港口也没有挑的出来的缺陷。无论是泊位的设置,水师的营房,港口的仓库,都建设得合乎情理。

    这也是明国统一的建设样式!

    在注重高效化的明国,兀鲁图斯并不需要底下的人将港口建设得多么有特色。只要能承担起港口的职能,那便足够了。至于后续如何发展,就看造化了。

    此时一辆辆的马车正好运抵军港。里面装的是罐头、米面等生活物资,为的是征倭之战。

    不过军港这里的仓库不是主要的储存仓库。在釜山城,还有两个大型仓库是用来储存物资的。另外在火器工坊修建的岛上,也有储存器械的兵器库。

    所谓一发而动全身!

    要征讨倭国,那就得尽全力去干。虽说是因难民的缘故而促使征倭之战提前,但也并不会让明国上下手忙脚乱。

    因为对于征讨他国,明国上下都已经摸索出了一套行之有效的运转体系。尤其是在后勤上,经过几次战事的历练,几乎都知道该怎么做了。

    这也是兀鲁图斯下达了征讨令后,征倭之战的准备会那么迅速。即便有着顺路征讨高丽的影响,也没有拖慢多少征倭之战的准备速度。

    哪怕现在的高丽清州还在负隅顽抗,但也不会影响大局了。

    在清州城外,明军发动当地百姓,铸起了四面城墙。就像罐子似的,将清州城给团团围困在了里面。然后明军把守了几个关键的出口,就直接将里面的兵马封死了。

    这样做既有为避免兵马损失的原因,也有树立典型的打算。明军要让所有高丽人都知道,和明军为敌的下场,就是彻底的困死、饿死,连投降的机会都没有。

    正因此,现在高丽地面上的反抗力度要小得多。

    一来是明军的铁血迁民政策起到了震慑作用。

    二来是反抗的都死了,尤其是那些读过书的权贵,在此战中被明军针对性的绞杀,算是抹灭了高丽人的反抗基础。

    在高丽人这个身份认同都没有的情况下,明国人就是所有高丽人的新身份。

    离开了军港时,兀鲁图斯没有让祖儿别也随行。因为俘虏的倭国人和海船都需要处理,他这个水师大将是不便再跟着他的。并且对马是进攻倭国的跳板,在对方主动挑衅下,怎能没有还回去的道理。

    因此祖儿别也不仅要处理好善后事宜,还要尽快拿出平定对马的策出来。

    上了马车,釜山城的街道还算平整。虽没有像军港那样全部采用水泥,但可以看到有部分路段正在进行水泥路面翻新。路旁的店铺、商行一座接着一座,工坊也有不少。

    可能是缺乏规划、布局的缘故,城区的工坊、店铺混居,造成了一定的杂乱感。另外带有倭国与高丽特色的建筑混杂其间,还有明国糅合汉蒙两族的新式建筑,宋国的典型汉式建筑,使得釜山城更像是一个大杂烩。

    当看到回回人的清真寺明目张胆的建在城里时,兀鲁图斯的脸色瞬时有些阴沉。

    因为明国的宗教政策还是很严苛的。回回人的信仰在明国国内,是不允许传播的。他们可以自由信教,但不能传播信仰。并且寺庙的修建需要得到宗教司的允准,否则一律是违章建筑。

    目前明国国内,也仅有一座清真寺。那还是在大连港。因为当地的回回商人较多,且在港口修建中,贡献了不少的钱财,所以才被兀鲁图斯法外开恩,特意允建。

    这釜山城,他可从没听过有回回商人给宗教司呈情,希望修建清真寺的。
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