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第六章 划分
    “杂家这个脑子哦!杂家蹇硕,协公子咱们出发吧!”说完老太监蹇硕便带着刘些往宫外走去。
    其实刘协也差不多猜到了他是蹇硕,毕竟东汉末年向他这么壮健的太监也就一个,说起来蹇硕也个名太监,十常侍之一、在黄巾之乱后被灵帝任命为西园八校尉之首上军校尉,为国家训练军队,袁绍、曹操都曾是其部下,不过在这个世界便没有这么厉害了,不过十常侍还是有,只不过权力没有这么大,毕竟那些个大儒、武将可不是吃素的,搞急了!等你出宫就宰了你!
    不过蹇硕这个体型估计武道修为也不弱,不然那天也不能跟郑玄、卢植站一起。
    就这么散发着思维便到了宫门外,出了宫还是那天的同款马车,刘协跟在蹇硕上了马车,蹇硕并没有进入车厢内,而是在外面赶车,不得不说蹇硕的车技是真不错,安安稳稳的一点都感觉不到震荡。
    刘协则继续看着那册《战国策》,既然说了便要做到,前世刘协是一个做事情很三分钟热度的人,干什么都是头脑一热便去做,然后就坚持不了多久,这一次刘协想要做好坚持下去,是为了他自己也是为了大汉的无数子民,刘协在昨天喊出那句话后便是真的成长了,虽然前世刘协也20多岁了,但是说实话还是跟给孩子差不多大学毕业没多久,就便家人安排了一个清闲的工作,每天上班也就是摸摸鱼看看小说,社会经验等于没有。
    在刘协专心看书的时候,马车听了下来,蹇硕说道:“公子,已经到了,下车吧!”
    刘协在蹇硕的搀扶下,下了车其实是给抱下来的,毕竟刘协现在才1米不到的身高,一个粉粉嫩嫩的小正太还能要求什么呢?
    刚下车,刘协便看到了他那吊儿郎当的师兄唐周!!
    这时的唐周见到刘协已经没有了当初的随意,恭敬的行了个礼便要带着刘协进去,刘协看着这个浪荡子师兄有些想笑随即说道:“师兄,不必如此!在这里没有什么皇子,只有你的师弟。”
    唐周还是板着那个严肃的脸没有说什么,进了府中刘协便看到张角坐在正位上,看这当初送给刘协的太平要术,刘协看到那本太平要术才想起来,难怪觉得少了点什么。
    刘协看到张角连忙躬身行礼道:“协!拜见师君!”张角看到刘协行师礼,脸上露热情的笑容,上前扶起刘协,道:“起来吧!我们师徒之间不必如此。”
    一边说,张角一边打量着刘协一边想着打探到的刘协的过往,刘协自幼聪慧,不到周岁就可以开口说话,三岁便识字,只是碍于皇后一直没有蒙学,等到六岁便跟随大儒郑玄启蒙,三个月的时间便熟读四书五经,并且精通算术。
    张角想着这些,随即继续开口说道:“徒儿,你虽然已经筑基但是并无呼吸吐纳法门,今日为师便先传你我太平道的吐纳法门。”
    便带这刘协走进旁边的练功房,说道:“我太平道缘起于黄老道,大道有阴阳、五行、符箓、咒语,徒儿的身份重要便修行符箓、咒语颇为不便,为师便传你阴阳五行大道。
    说着便用自身的内气带动起了刘协,刘协当即感受到了一股热流带动起了,自己丹田那股气。
    张角一边带动着刘协一般说道:“神者乘气而行,故人有气则有神,有神则有气,神去则气绝,气亡则神去。故无神亦死,无气亦死!元气,阳也,主生,自然而化,阴也,主养凡物。”
    “唉,小师弟该醒醒了。”
    熟悉的声音出现在耳边。
    刘协睁开眼缓过神来着熟悉的场景。
    再转头看身边刚刚叫醒自己的人,是自己的师兄唐周。
    刘协揉了揉自己眼睛,自己体内内气又壮大了一丝便想继续运转,旁边的唐周却打断道:“师弟好了,等下回去在修行吧!师傅喊你过去。”这时的唐周又有当初在解渎亭的活泼,说这便将刘协夹在腋下带出了练功房,带到在正殿。
    正殿中除了张角两旁还坐着两个道人装扮的大汉,两个大汉虽一身道袍但是虎背熊腰,坐在中间的张角跟他两个比起来简直是差距有点大。
    张角看到唐周就这样夹着刘协过来,也是一阵无语随即开口是道:“成何体统,还不把你师弟放下来。”张角对于唐周这个徒弟还是很满意的,不然也不会带着他了雒阳传道跟打探消息,只是唐周这社交牛逼症让他有时候很头痛。
    刘协下来站好向两旁的道人行礼说道:“不知师君唤协过来有何事?”张角站起身来对刘协说道:“我观你吐纳已经平稳要保持住,内气转运法你也入门了,这边两位是贫道的弟弟,左边这位是我太平道地公将军张宝,右边是人公将军张梁,你唤他们师叔便可以了。”
    刘协在次行礼道:“协,拜见两位师叔!”右边的张梁明显比较和善对刘协说道:“不必多礼,只是希望你可以做到你昨日所说的话。”左边的张宝打了个辑手满意言语。
    没一会,蹇硕便过来接刘协回宫了。
    .........
    三个月的修行过后刘协也差不多明白了这个世界的修炼体系,修炼体系分为六大境,不管是武道还是儒道或者其他都是以六大境来划分道家的是筑基、食气、金丹、元婴、渡劫、陆地真仙。
    其中渡劫中有三个小境界,分别为天、地、人三劫,而刘协的师傅张角便是渡劫中的人劫修为,一般大家都称呼为人仙,而儒家跟道家的也是差不多只是叫法不同,儒家的是:聚气(凝聚浩然正气)、君子、儒者、大儒、亚圣(立德立言立命)、儒圣。
    武者的就有点不同了,练血、锻骨、内罡、外罡(精气神)武神,武者凝聚外罡后边没有修行的境界划分,而是以战力划分的,精气神则是走的道路。
    这三个月的修行同样也明白了道家内气的妙用,不是说内气强就可以如何如何的牛批,从现在刘协所了解的情况来看,想要用一道雷辟死对面的话,除了内气强外,还有要引起天地共鸣,不然你就只能用雄厚的内气压人。
    在诸多气中道家内气的直接战斗力可以说是一般般,但是道家内气可以玩的花样多,可以开坛做法呼风唤雨、制符化灾解难、布阵困天锁地等等等,而武者就不用说了莽夫熬大肉、体凝练罡气,正面干你就完了,儒家就有点不同了浩然正气是跟精神力差不多的,儒家的修行到大儒前的战斗力基本没有,强大的浩然正气除来防御比较好以外,其他方面就算是能和天地引起共鸣实际上也不具备太大的杀伤力。
    想要跟道家一样用雷劈死对面的化,没有到大儒你还是不要去想了,做到了你的结果一定是整个人被榨干。虽然说战斗力方面很拉跨,但是不可否认浩然正气思维的加强,可以说浩然正气越强,思考的速度就越快,思维也就越敏捷,原本一个小时才可以弄明白的东西,十分钟就可以弄明白了,这其中的差距可是很大。
    文气的择说是气,其实是彻底的精神力,境界划分为:养意、开窍、修身、明意、亚圣、文圣,对于战斗力的加成基本为零,这也是为什么儒家的浩然正气修行基本上取代的文气修行的原因了,但是文气对于思维的加强同境界上是儒家的两倍,而且文气还不会排斥与其他气,不过少有一般人同修几道,因为一般人这么做都只有死路一条,不可否认天底下确实有兼修几道的存在并且有所成就的人存在,但是想要登顶的话可以说是难之又难了。
    但是刘协并不需要登顶这是历史文,不是修炼文,所以刘协准备三道同修,主修道家内气辅以武道气血、文道精神力。
    这天下午刘协照常跟蹇硕准备出宫去张角家同张角修行,说来这么久刘协已经掌握了大平经上所记载的好几个法术了,至于阵法跟开坛他到现在都没有弄明白原理,还有所谓的秘术,他一个都没有学到。
    说来刘协对于秘书是最眼馋的,毕竟这个世界的张角掌握了一种可以将数十万无组织无纪律的平民百姓大造成战无不胜的黄巾力士,而且据唐周所说,张角还有一种可以大幅度激发一个人战斗力的秘术,而且可以一次性给好几千人上buff,如何几千个不怕死的黄巾力士就出来,这种秘术一上足够将没有云气的大汉精锐打成狗,足以见这一招的恐怖,要是作为底牌,必要的时候绝对是翻盘的不二神器。
    至于阵法什么的刘协只是稍微的看了一下,毕竟到现在包括前世也没有听说谁谁谁部了一个什么大阵将对面的优势兵了打成狗什么的事情,而且太平经上的阵法多为道家的阵法,要是兵家的刘协还是很愿意去看看,因为他听说过,真正的兵家大阵,威力足以逆转战局形式,不过没有见过就是没有见过,有机会要去东观找两本这样的书看看。
    至于能不能遇到愿意教自己的人,刘协表示我乃大汉皇子会找不到人教我兵家大阵?虽然这个时代很多东西都只传给入室弟子,唐周便不是入室弟子他现在连太平经都没有读过,学什么全凭张张角教,可能这也是他以后背叛张角的原因,不过对于现在的刘协来说还是有点远他现在的目标是通过刘宏的考核然后成为太子。
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