大顺这边既是想着制造矛盾、激化矛盾，颇有点“替天行事”的意思。

    古人云:天之道，损有余而补不足。

    大顺干的就是损有余而补不足的事。

    于北美的情况来看，有余者，十三州也；不足者，新法兰西即印第安人盟邦也。

    大顺损有余的方式，并不只是支持印第安人和法裔原住民混血的反抗。

    当然还包括拉拢北美的走私贩子、大商人、大地主等。

    所以大顺的战略，从整体上看，还是很清晰的。

    拉北美的走私贩子、大商人、原本的大地主、自耕农、小生产者。

    勐锤西部和内部的土地投机商、土地投机公司、无地农民、苏格尔爱尔兰等在不列颠就被侮辱和损害的边疆人。

    等着这一波拉完之后，确定了边疆边界和法律出现，再拉走私贩子、大商人、无地农民，勐锤地主、土地囤积商、海量地契拥有者。

    于此时，还处在第一阶段。

    是以，应该说，从贫富的角度上看，跑到安纳波利斯鸠占鹊巢的，很多都是贫民。

    因为道理很简单啊，在十三州若是有田300英亩，谁会跑到这么北还这么危险可能被报复的地方，拿这点土地？

    以被新英格兰占据的安纳波利斯山谷为例，怎么定性去的这群新英格兰人？

    别的国家的人，或许不能感同身受地理解这叫什么。

    而对后世的中国人而言，这套东西每个人都不会遗忘。

    这，就是日寇的！

    怎么解决这个问题？

    也很简单。

    被侵略者组织起来、武装起来，打赢战争。瓦解他们的侵略行径，使得他们无法将矛盾对外转移，从而内爆，让底层真正觉醒、革命、噶脑袋、烧地契——当然这边可能不太时兴噶脑袋，那么焦油羽毛来一套，也是一样的。

    只不过，此时终究不是后世，也终究没有一支真正的有理想的军队。

    现实就是，当大顺把大量的阿卡迪亚人渡过了芬迪湾，回到安纳波利斯山谷后，一场残酷的屠杀和报复，就此开启。

    大顺人是大顺人，不是后世的人。

    看着这群人在那杀人，跟着约瑟夫·戈丁的大顺军事顾问能说什么？

    说不要屠杀？

    不要报复？

    和一个63岁的、两年前女儿被人活着剥了皮、孙子被烧焦手砍下来塞在他嘴里、逃出去的小女儿疯了后投河死了、活着的唯一念想就是复仇的老人，说不要报复？

    大顺只是个封建王朝。

    大顺的教官也不是指导员，而是为了每个月多领几两银子来做事的职业事务官。

    况且，只怕说了不要全杀光，还是要把他们驱逐回去之类的话，也没人会听。

    回到安纳波利斯山谷的阿卡迪亚人，全都杀疯了，杀红眼了。

    之前从新英格兰移民过来的

    400多户、2000多人，被堵在狭长的安纳波利斯山谷，被屠了一半。

    包括一些牧师，也直接拿起枪杀起来了。因为摩西·哈森，不止扒过这些人的皮，还扒过14个牧师的皮。

    这些新英格兰来的新移民，剩下的还未被杀的大几百号人无处逃走，瑟缩在名为沃尔夫维尔的小镇，恐惧而绝望地等待着他们的命运降临。

    正是金秋时节，去掉那些正在燃烧的房屋、倒在地上的尸体、将河水染红的鲜血之外，一切都是那样的美好。

    是农人最喜欢的季节，也是农人最喜欢的风景。

    126公里长的山谷，紧贴着大海，山谷的两侧却被隆起的玄武岩挡住了大西洋的无情气候。

    沉积了千万年的冰川沉积土，像是肥肉一样，使劲攥一把似乎都能冒出油来。

    在这里种植苹果，甚至不需要专门培育，只要插上枝条就能发芽。

    两侧的玄武岩山岗使得山谷呈现出一副神奇的微气候，温暖、湿润、四季分明而又没有暴风。

    如果这种地方在大顺，这126公里长的山谷，只论农业条件，谓之小关中、小洛阳，亦可担得起。两边若是各建一处关隘把山谷一挡，便真有三分相似。

    阿卡迪亚人在这里经营了150年，搞起来了基本的水利设施、灌既农业、建造了堤坝，使得这里的土地成为了水浇田。

    中国犁从中国传到荷兰、又从荷兰传到法国、再从法国传到这里。

    垄作、牛耕、换茬、灌既，摆脱了中世纪和北欧重犁需要六八匹牛马的弊端，极大地提升了农民的生产力。

    六匹马才能拉动的重犁，和一头牛就能拉动的曲辕犁，在农业成本上是有巨大差距的。