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第135章 :曾经的古怪黑影!
    孟天也是知道,眼前的这一个男人,肯定会是一个,有着特殊身份的男人了,而且还是一个日本男人。

    不过他又是看了看,这个墓室的周围情况,可都是比较阴森森的感觉,那一种感觉,还真的是比较奇怪的了。

    这个神仙墓的墓室,肯定是会有着很多很多的了,至于到底会是多少个,这个到还真的是,一点也都是不确定的了,而且不确定的地方,还是非常非常的大了。

    他们的殉葬方式,还真的不知道是怎么样的了,不过要是继续往前走的话,还是能够知道的了,而且知道的可能性,还是非常非常的大了,这一点还是要知道色了。

    不过孟天还真的是,比较知道了,肯定得是有这一种,专门是会用活人来殉葬的方式了,不过这一点上,也是非常的要讲究方式方法了。

    用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度。

    殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度,要是如果从这个,最以前的时候开始发现,最早肯定是始于殷商时期,也就是商朝的时候了。

    商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,一切按照事死如事生,事亡如事存的礼制办事。

    听起来的话,还真的是会,像是那么一回事的了,可是也还算是知道的,真的是没有了,一点和半点是非常非常,比较是重要的用处了。

    奴隶主贵族死后,都用奴隶为之殉葬,以供其死后奴役驱使,其实说白了的话,那可就会是,非常非常的封建迷信了。

    在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人殉葬,有的大墓中,有着会大约是三百人的殉葬人数。

    有的骨架旁放著刀剑,是武士奴隶。有的骨架旁摆著车马,是驾车奴隶。有的骨架残存有狗骨,是养狗奴隶。

    有的骨架旁没有头骨,头骨在另一边,是被杀后殉葬的奴隶。有的骨架上手骨还被反绑在背后,并有明显的挣扎痕迹,是被活埋殉葬的奴隶。

    商以后,周、春秋、战国、秦朝皆有殉葬习俗,《墨子·节葬》篇说:天子杀殉,多者数百,寡者数十。将军大夫杀殉,多者数十,寡者数人。墨子说的是春秋战国时期。

    在这一本《西京杂记》记载了:幽王冢甚高壮,羡门既开,皆是石垩。拨除丈余,乃得云母,深尺余,见百余尸。

    纵横相枕藉,皆不朽。唯一男子,余皆女子,或坐或卧,亦犹有立者,衣服形色,不异生人。

    唯一男子应该就会是那个幽王了,所会剩下来的,那个百余女子,应该就会是殉葬的宫婢、妃妾了。

    秦国用活人殉葬始于秦武公,《史记·秦本纪》载:武公卒,葬雍阳。初以人从死,从死者六十六人。

    秦穆公死后用人殉葬的数目更大,据《史记·秦本纪》记载:三十九年,缪(穆)公卒,葬雍,从死者百七十七人。

    秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎亦在从死之中。秦人哀之,为作歌《黄鸟》之诗。」陕西凤翔发掘秦景公墓,发现有一百多个殉葬的奴隶。

    秦国是在公元前三八四年,才是会开始了,彻底的废除人殉制度的了,为了担心这些工匠泄漏墓中的机密。

    便是会将他们置于死地,估计秦始皇墓中,为之殉葬者将以万计,而且还是都计算不过来的那就是会因为,根本就没有计数的了。

    汉、唐两朝皇陵的,重要特点不是以人殉葬,从而会变得是陪葬的一个制度,即会是在皇陵附近让皇亲国戚。

    和达官显宦死后陪葬皇陵,说白了就是,直接就是给别人,所陪葬的一个坟墓了。

    宋代开始,契丹、女真、蒙古、满族等边疆民族,先后入主中原,他们均有人殉的传统,促使中原人殉再度兴起。

    在明朝的时候,还是发生过,这样的事情了,就是明成祖朱棣,在驾崩逝世的时候,当时殉葬者大约一共是三十余人。

    明宣宗在死的时候,仍有十个妃嫔殉葬,可以说是比较悲惨的了,不过这一件事情,还真的是比较,是会让人感到了,非常的是毛骨悚然了。

    哪一种感觉,都是就会让别人,感觉到了是阴风阵阵的了,那一种感觉,还真的会是比较不一样了。

    明朝的皇帝明英宗,是非常的反对以人殉葬的,他临终时遗命:用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止。

    就是这个皇帝,觉得用活人,来进行着殉葬这一件事情,简直就是比较太过于残忍的了,甚至于是没有办法,可以进行了忍受了,几乎就是会能达到了,非常非常的零容忍了。

    即使如果没有办法才是,会造成现在这个样子的,不过要是如果能够,达到了现在的这个样子。

    肯定也是不会很难的了,这一点便是大可放心的,而且还是会毋庸置疑的了。

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