公元221年初秋的一天，甄氏与魏文帝曹丕大吵一场后，赌气返回邺城。曹丕耿耿于怀数日，依然难消心中怒气，遂派使者前往邺城，赐甄氏自我了却性命。甄氏不从，使者即让随从强行施之。史载:”甄氏披发覆面，以糠塞口，情状甚惨。”据说这期间，曹丕做了一梦，梦境十分诡异，曹丕即请术士周宣解梦，周宣答:”天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻之后悔，差人速追赐死甄氏的使者，结果已然迟了。

    都说”一日夫妻百日恩”，曹丕与甄氏，因何到了势不两立的地步？近读《三国演义》等有关史料，得知曹丕对甄氏痛下杀手的原因，在于甄氏在大厅广众之下，冲撞了曹丕，正是甄氏这种不识时务的”犯上作乱”行为，导致其自取灭亡。

    就我看来，将甄氏的不幸，归罪于她的”不识时务”，当是那些撰写史书者，践行”为尊者讳”的一种骗人把戏。事实上，素有”好媳妇、好妻子、好母亲”之誉的甄氏，不可能会赶到宫殿上，向曹丕作河东狮吼。为说明甄氏的”好“，举例如下:

    好媳妇:某日，甄氏获悉随曹操出征的婆婆卞夫人患病，即茶饭不思。莅日，即向曹丕提出去前线探望卞夫人。要知道，那时交通不便，外出一次，至少得一月半年方能返回。曹丕不同意，甄氏就磨，最后终于如愿。

    好妻子:甄氏经常劝导曹丕:”你瞧人家皇帝妻妾成群，正因为妻多，子女也多，因此你也应该多去宠幸别的女人，好让曹家后代枝多叶繁。”

    好母亲:曹丕多次征战疆场，常年累月不着家。甄氏在家扶养儿子曹睿、女儿东乡公主，从无半点怨言。

    透过现象看本质！上述三个”好”的背后，显然蕴有”躲避”之意。一个女人，老是想着与丈夫分开，其真正用意，岂不就是”我不想和你同床共枕”吗？那么甄氏为何要如此”高姿态”地表现自己的”大度观、大局观”呢？一句话:她与曹丕缺乏真情！

    读过《三国演义》的人都知道，曹丕纳娶甄氏为妻的起因，仅仅只是惊于甄氏的美貌，否则的话，甄氏早已成为曹丕的剑下之鬼。虽然抱得美人归的曹丕，在之后一段时间里，极尽宠幸甄氏，但身为二婚的甄氏，断然不会将真情倾注到曹丕身上。这就是甄氏发扬”家际主义”精神，唆使曹丕多去和别的女人”同睡”的根本原因。

    其实甄氏这么做，还有一个不可示人的原因，那就是她的情愫，依旧留在结发丈夫袁熙身上一一她怀了袁熙的骨血！这一点可从曹睿未满足月出生的时间中领悟:甄氏与曹丕结为夫妻到曹睿出生，只有八个月！

    曹丕患上”灯下黑”，尚可理解，但奇怪的是，疑心病极重的曹操，对此也没提出半点异议。是何原因让曹家两个主要人物如此迟钝呢？只有一点可以说明:甄氏工于心计！成为曹丕之妻后，她必定实施了滴水不漏式的辅垫，以至曹丕和曹操无从察知，当然，也不排除父子俩故意装傻。